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各大城镇的这类情况仅在程度上有所不同,在伦敦,由于人口众多,天津墓地,死者也多,这种情况更加及时受到公众关注,经过不止一次地采取治标措施,终于在1855年依法关闭全部教堂墓地,仅留少数例外。早先已有私人企业在伦敦附近开办了几处公墓,但是1855年的《葬法》标志着英国和爱尔兰公墓制开始实施。几乎在各个地方,在城市和市镇范围以内的墓葬都已废止,若有某地尚有墓葬,则**以种种方式**其无害。
也许有许多人会问,我们地区目前有烈士陵园,为什么还要建立军人公墓?
事实上,烈士陵园与军人公墓是*两个不同的概念。烈士陵园安葬的,是征战与和平年代为国牺牲的烈士;而军人公墓,安葬的是去世的现役军人和退役军人。
只要曾为国服役,只要符合相关条件,根据自愿原则,就可以申请安葬在军人公墓中,这是针对现役军人/退役军人褒扬**工作的一个组成部分。
军人公墓对于中国来说是全新的事物,但在外国,却有类似的机构存在。
我们通过对美国军人公墓的了解,也许能够更加明晰军人公墓到底是什么?
中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山**洞人的遗骸周围,撒有含赤铁矿的红色粉末,并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是较早较原始 的土葬。随着历史的发展,出现了,殡葬文化也处处体现的“三六九等”,在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。
从北京猿人将洞穴上层当作生者的居室,天津**园公墓,下层为死者的墓地。到秦始皇陵的规模及豪华程度,俨然一幅宫城都邑图,将“事死如事生”的丧*礼俗发挥到了较*。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成 一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。